神無月

◎神無月

日本では明治５年(1872年)まで太陰太陽暦（旧暦）が使われていて、月の呼び名は一月二月……ではなく、それぞれに和風の呼び方がありました。和風月名（わふうげつめい）と言います。

和風月名は、季節感や行事・風習を表現していて、とても趣きが感じられます。現在でも月の別名として使われることがあります。また、人の名前や俳句・短歌にもよく使われ、競馬のレース名や会計ソフト名などにも名付けられていて、意外と生活に溶け込んだ言葉になっています。

一月睦月 (むつき)

二月如月 (きさらぎ)

三月弥生 (やよい)

四月卯月 (うづき)

五月皐月 (さつき)

六月水無月 (みなづき)

七月文月 (ふみづき)

八月葉月 (はづき)

九月長月 (ながつき)

十月神無月 (かんなづき)

十一月霜月 (しもつき)

十二月師走 (しわす)

この中の十月・神無月についてお話しをします。

神無月、神様がいない月という意味です。実は十月は日本各地に住む神様たちが、ある一ヶ所に集まるのです。その場所は出雲大社(いずもたいしゃ)、島根県・出雲地方にある神社です。神様たちが出雲に行ってしまうので、十月の日本各地は”神がいない” 神無月になるというわけです。

神様たちは出雲に集まって何をするのでしょうか。それは、会議をして様々な取り決めを行うのです。議題は、国の繁栄や安寧、五穀豊穣、そして重要なのは「縁結び(えんむすび)」です。

縁結びとは、人と人の縁を繋ぐことで、特に結婚に関して多く使われる言葉です。出雲大社に祀られているのは大国主命(おおくにぬしのみこと)、縁結びの神・福の神として親しまれています。台湾で言えば月下老人です。

十月は神様が出雲に行ってしまうので神無月。それでは、神様が集まる出雲では何と言うのでしょうか。実は出雲地方では、十月のことは「神在月(かみありづき)」と呼ばれているのです。

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日本到明治5年(1872年)為止，一直使用著舊曆，月份的念法也非一月、二月，而是各自有著和風的念法，稱作和風月名。

和風月名體現出季節感、活動、風俗習慣，特別能感覺到箇中樂趣，即使到現在，也還是會被當作月份別稱來使用。還有就是人名、俳句或短歌上也經常被使用，賽馬比賽或會計軟體的名字等等，也會以此來命名，意外的變成溶進你我生活中的詞語。